Programa anual del Centro de Estudios Históricos Jerezanos

El pasado Jueves, día 24, se procedió a presentar la nueva programación del CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS JEREZANOS para el año 2017. La presentación tuvo lugar en la sede del Ateneo y contó con la presencia del presidente del CEHJ D. Juan Félix Bellido, la de D. José Manuel Simancas presidente del Ateneo, y la  del profesor D. Antonio Aguayo, miembro de la Juta Directiva del CEHJ y Presidente del Aula de Historia Menesteo. Tras dicho acto se procedió a realizar la primera actividad de las presentadas en la programación, y que era la presentación del libro EL LEGADO DE JANO.

La programación presentada se orienta hacia tres lineas de actuación:

1º.- La implantación de una plataforma digital donde se colgarán todas las publicaciones del CEHJ, presentes y futuras, así como la Revista de Historia de Jerez, y permitirá a cualquier curioso o investigador de la historia localizar la información que precise via digital. Dicha plataforma estará operativa a partir del día 12 de Enero, en la que será presentada en un acto por sus coordinadores los miembros del CEHJ D. Miguel Ángel Borrego y D. Juan Abellán.

2º.-La segunda linea de actuación se orienta a desarrollar las actividades fruto del convenio de colaboración recientemente firmado entre el CEHJ y el ATENEO de Jerez, la principal de las cuales es el ciclo AULA DE HISTORIA, que se inaugurará el día 15 de Diciembre con la conferencia del Director de la Biblioteca Municipal D. Ramón Clavijo que hablará sobre la HISTORIA DE LA LECTURA PUBLICA: JEREZ, DESDE LA BIBLIOTECA DE VILLAPANÉS A LA RED DE LECTURA PÚBLICA EN EL SIGLO XXI., como acto previo a la celebración el dia 16 de dicho mes del DÍA DE LA LECTURA EN ANDALUCIA.

Por último, y en tercer lugar, el CEHJ seguira ofertando los dos grandes ciclos que organiza anualmente, el primero en colaboración con el Centro de Profesores de Jerez: El IV Curso de Historia, que en 2017 estará dedicado a Fuentes para la Historia de Jerez, y se desarrollará entre el 7 y el 10 de Marzo; y las XXIII JORNADAS DE HISTORIA DE JEREZ, que en esta ocasión estarán monograficamente dedicadas a EL RIO DEL OLVIDO: EL GUADALETE Y JEREZ. En estas Jornadas se cuenta con la colaboración del Consejo Regulador, Diario de Jerez y Centro de Profesores de Jerez., y se celebraran en el mes de Mayo del próximo año.

Finalmente el CEHJ, A TRAVÉS DE SU PRESIDENTE, DECLARABA, la intención de seguir colaborando con otras entidades como las mencionadas, pero también con la Academia de San Dioniso con la que impulsa el ciclo Jerez Siempre, o con el Aula de Historia Menesteo del Puerto de Santa Maria, con la que ha propiciado, junto al Ayuntamiento de Jerez,  la edición del libro EL LEGADO DE JANO (Actas de las I Jornadas de Historia en homenaje a Hipolito Sancho), que el Jueves 24 se presentaba en los salones del Ateneo Jerezano.

Reflexiones de un ingenuo

En 1983, traduje el libro del escritor, periodista y político italiano Igino Giordani, “Memorie d’un cristiano ingenuo”, que la editorial Ciudad Nueva publicó como “Memorias de un cristiano ingenuo”. Se trataba del primer libro de este autor que se publicaba en España. En estos días he encontrado una cita suya que me ha despertado la inquietud de volver a leerlo. Giordani fue para mí un maestro en aquellos años de mi juventud en que viví en Florencia y que siguió siéndolo hasta su fallecimiento por la sencillez de su imagen, por su integridad, por su aguda inteligencia y por su vida.

En este tiempo, tan ocupados de mirar el estado de nuestro ombligo y enredados en tantos alambiques políticos locales y nacionales, en tanta confusión y tanta hojarasca, se nos desenfoca de nuestro punto de mira la situación de otros escenarios calientes con conflictos más agudos que los de aquí. Ahora mismo, en el mundo mantenemos veinte y tantas guerras, de las que nos ocupamos demasiado poco. Se nos hacen lejanas y ajenas. Por eso, se me revelan como importantes los textos de este hombre de paz, cuya coherencia le llevó a abandonar la política. Recuerda en un capítulo de su libro, los años de la primera guerra mundial, para la que fue reclutado y en la que recibió una herida cuyas consecuencias –una cojera- le duraron toda la vida. Mientras contemplo el mapa de conflictos actuales, las palabras de este maestro del periodismo me sacuden, las palabras de este “cristiano ingenuo” del que su prologuista, el también político italiano Guido Gonella dice “cristiano sí, pero no ingenuo. A no ser que ingenuo quiera significar cándido, franco, sincero, hombre de bien, honesto, puro, espontáneo, natural, sencillo, no astuto, no socarrón, no malicioso, no intrigante, etc. Porque así fue precisamente Igino Giordani”.

La afirmación de Giordani en su libro es tan rotunda como sencilla: “Yo no entendía cómo podía dársele vida a un muchacho, hacerlo estudiar y sacrificarse para, finalmente, entrenarlo en un oficio que lo obligaría a matar gente anónima, desconocida e inocente; y él, a su vez, debía dejarse matar por gente a la que no le había causado ningún mal. Veía así lo absurdo, la estupidez y, sobre todo, el pecado de la guerra: pecado todavía más grave cuanto más se conocen los pretextos con los cuales se buscaba esa guerra, y la inutilidad con la cual se decidía emprenderla”. Actual, aunque queramos mirar para otro lado y dejar acorchada nuestra conciencia.

“¡Cuántas trompetas, cuántos discursos y cuántas banderas!” Y confiesa, recordando aquellos años suyos en el frente europeo. “Todo ello producía en mi espíritu la repugnancia hacia aquellos choques, con gobiernos que, encargados del bien común, cumplían su deber matando a hijos del pueblo, a centenares de millares, y destruyendo y dejando destruir los bienes de la nación: el bien común. ¡Y qué cretino me pareció todo aquello! Y sufría por millones de criaturas, a las que, por fuerza se les hacía hacer creer en la santidad de aquellos homicidas; santidad atestiguada también por eclesiástico que bendecían cañones destinados a ofender a Dios en la obra maestra de la creación, a asesinar a Dios en imagen, a realizar el fratricidio en la persona de los hermanos…”.

Reflexiones de un ingenuo que nos ayuda a seguir creyendo en la utopía, y aún a encontrar trigo en medio de la paja.

Lo que no conocemos del antiguo Egipto

Que el lugar ideal para tener sexo en el Antiguo Egipto era el jardín y no la cama, que los trabajadores del valle del Nilo tenían una especie de Seguridad Social, que la maldición de Tutakhamón es falsa y que Nefertiti era una reina de belleza imaginaria, son afirmaciones contrastadas por el egiptólogo, José Miguel Parra, y que se pueden leer en Eso no estaba en mi libro de historia del Antiguo Egipto, editado por Almuzara.
  Un libro con clara vocación divulgativa que pretende contar “aspectos concretos, curiosos o poco conocidos de la cultura del antiguo Egipto”, y poner en valor hechos de cierta importancia que apenas si ocupan sitio en los libros de historia, y en el peor de los casos, se omiten, pero que pueden ser esclarecedores para comprender la intrahistoria de una de la primeras civilizaciones.

Hechos contrastados y a la vez tan dispersos y esclarecedores como el descubrimiento del “tabaquismo” que sufría faraón Ramsés II; el desconocimiento por parte de los egipcios del manido número Pi y de la sección aurea para explicar las dimensiones de las pirámides; o el de la igualdad legal que gozaban las mujeres con respecto a los hombres – ellas eran las que solían ligar-, irán apareciendo en cada capítulo, que unidos en este singular libro conformarán un nuevo imaginario en el lector sobre la verdadera realidad del Antiguo Egipto.

En definitiva, desmitificar los numerosos enigmas, explicar el día a día de una excavación arqueológica, mostrar las posturas sexuales favoritas de los egipcios, esclarecer el misterio cámaras ocultas de las pirámides y adentrarse hasta la cocina de la casa de un egipcio y contar cómo discurría su vida desde que va al cuarto de baño hasta que se acuesta, serán, entre otros, los capítulos que conforman este divertido libro, no por ello carente de base científica, y que harán cambiar, en algunos casos, nuestra percepción de una civilización que ya apostaba por combatir la violencia de género.

José Miguel Parra es Doctor en Historia Antigua por la Universidad Complutense de Madrid (1997). Es un especialista en el mundo faraónico, sobre el que ha publicado varias monografías: Historia de las pirámides de Egipto (Complutense, 20082); Los constructores de las grandes pirámides (Alderabán, 1998), Las pirámides. Historia, mito y realidad (Complutense, 2001), La vida amorosa en el antiguo Egipto (Alderabán, 2001), Gentes del valle del Nilo (Complutense, 2003), Momias. La derrota de la muerte en el antiguo Egipto (Crítica, 2010), La historia empieza en Egipto (Crítica, 2011), además de ser coordinador y autor de un importante manual sobre la materia: El Egipto faraónico. Sociedad, economía y política (Marcial Pons, 20112).
Traducido a varias lenguas europeas, ha impartido seminarios en diferentes universidades españolas (Complutense, Castilla-La Mancha, Autónoma de Madrid, UNED) y es un destacado conferenciante que también colabora en radio y televisión.
Miembro del Proyecto Djehuty, ha estado excavando siete años en las tumbas de Djehuty y Hery en la orilla occidental de Luxor y publica asiduamente en diferentes revistas españolas (National Geographic Historia, La Aventura de la Historia, Historia y Vida, Clío).

 

“Quo usque tandem, Catilina, abutere, patientia nostra?”

Indignado pienso ante el televisor que pone la noticia ante mis ojos que nuestra paciencia debe ser mayor que la de Cicerón y el Senado Romano. O quizás la piel se nos haya endurecido más que la de aquel senador romano, cuando gritó desde su escaño aquello de “¿Hasta cuando, Catilina, vas a abusar de nuestra paciencia?” O quizás sea que no sabemos ya qué hacer con nuestra impaciencia, ni a donde dirigirnos, ni por donde alzar nuestro grito, ni si alguien va a prestar atención a nuestra impaciencia y nuestra denuncia, o es que de tanta película violenta, de tanto programa zafio, de tanto tanta y tanta…ya ni siquiera nos impresionan algunas noticias. O será que como aquello de Martín Niemöller, aunque se le atribuya a  Bertolt Brecht, «cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas,  guardé silencio,  porque yo no era comunista.  Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,  guardé silencio,  porque yo no era socialdemócrata.  Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,  no protesté,  porque yo no era sindicalista.  Cuando vinieron a por los judíos, no pronuncié palabra, porque yo no era judío. Cuando finalmente vinieron a por mí,  no había nadie más que pudiera protestar.». Será que todavía no nos incumbe y miramos para otro lado, porque así vivimos en una inopia tonta que nos mete en el limbo de la tranquilidad falaz e insolidaria.

A mí, sin embargo, aunque no sé qué se hace en estos casos, me ha impresionado. Me refiero a la noticia de los casos de prostitución infantil que se han detectado en Vitoria, en pisos tutelados por la Diputación Foral de Álava. Confiamos a nuestras jóvenes generaciones más desfavorecidas a las instituciones oficiales que pagamos para que los protejan y resulta que unos desaprensivos criminales aprovechan la debilidad de estas jóvenes personas para montar una supuesta trama de prostitución infantil. Más bajo no se podía llegar. Exijamos, pues, a los que mandan y dirigen en este país mayor vigilancia, mayor protección de los más indefensos y mayor persecución de los desaprensivos que en vez de dedicarse a una producción constructivas se dedican a esta forma de esclavitud infantil. Por lo menos, podemos hacer como Marco Tulia Cicerón y gritar desde nuestro “escaño” particular a esos “Catilinas” que dejen ya de abusar de nuestra paciencia. Por lo menos, levanto mi pluma y mi indignación en esta particular manifestación y pido que la justicia actúe con rotundidad y se hilvanen medidas de protección y prevención que eviten esta vergüenza.

La controvertida historia del gastrónomo más célebre de Roma

 Triclinium, el lugar donde se banqueteaba en Roma, el sitio propicio para las conspiraciones, es además el título de la novela histórica que acaba de publicar la editorial Almuzara. Obra de la reconocida experta internacional en gastronomía, Almudena Villegas, quien narra la excepcional vida de Apicio. Un famoso gastrónomo millonario, amante de la mesa refinada y consejero del emperador Tiberio, al que se le atraganta la vida cuando su yerno, Sejano, avasalla su apacible mundo. Sejano, uno de los mayores y más atractivos traidores que ha conocido la historia, conspira contra Tiberio en una compleja trama en la que no falta a escena la compleja corte imperial con sus intereses, sus amoríos y sus ambiciones. Y es que el empacho de bajas pasiones de algunos de los comensales de Triclinium, provocó que Apicio catara, sin culpa alguna, el plato frio de la venganza cocinado por su emperador, que a su vez se viera traicionado por Sejano, con quien en otra época compartiera confidencias, mesa y mantel.   Así, la ambición, la codicia, la lujuria, la ira, la gula y la soberbia serán las salsas de esta novela y de los platos que servirán en una Roma cada vez más debilitada, en cuyo escenario, entretejido entre lujosos manteles, ricos salones e insólitos banquetes, se emplataban tanto la pasión por la buena mesa como una ambición desmedida por los placeres terrenales.   En definitiva, en esta novela entre receta y receta, entre fabulosos platos y descubrimientos gastronómicos aderezados con el rigor histórico de la autora, presenciaremos los más recónditos y oscuros secretos del imperio romano en una época convulsa, en la que el hambre de poder podía provocar consecuencias más comprometidas que una simple indigestión.

Almudena Villegas es escritora e historiadora. Nacida en Córdoba y miembro de número de la Real Academia de Gastronomía, de la Red de Excelencia de Investigadores del Instituto Europeo de Historia de la Alimentación (Tours) y de la Academia andaluza de Gastronomía. Es una de las profesionales más reconocidas dentro del panorama gastronómico internacional. Su larga trayectoria profesional y experiencia en el ámbito de la gastronomía le han reportado numerosos premios nacionales e internacionales. Entre ellos destacan el Gourmand World Cookbook en el año 2015 a la mejor colección de libros de cocina (12 vols.), el Gourmand World Cookbook 2008, en la categoría de mejor libro de historia de la gastronomía en España, Premio Nacional de Gastronomía a la mejor publicación (Saber del sabor. Manual de cultura gastronómica, Editorial Almuzara, 2008), Premio de la Academia Internacional de Gastronomía en 2008 y el Premio Nacional de Investigación en Gastronomía, concedido por la Real Academia de Gastronomía en 2002. Es autora, igualmente, de Grandes Maestros de la historia de la gastronomía (Almuzara), El libro del salmorejo (Almuzara) y Smartfood (Arcopress) Su evolución literaria le lleva a presentar esta apasionante novela histórica en clave gastronómica. Triclinium es el fruto de su profundo conocimiento de la historia antigua y de la gastronomía, una novela cuyos personajes caminan por una trama vibrante con un inesperado final.

Discurso de ingreso en la Academia de San Dionisio

El escritor Juan Félix Bellido, hace un año, durante la presentación de uno de sus libros en la Academia de San Dionisio

La tarde del 8 de noviembre, a las 20,00 h, Juan Félix Bellido, Doctor en Literatura y Comunicación, escritor, periodista, traductor, investigador y editor, dictará su discurso de ingreso como Numerario en la Real Academia de San Dionisio, de, Artes Ciencias y Letras, titulado “La vida un  viaje… con un libro en las manos”, en el que transmite la experiencia acumulada a lo largo de dilatados años ejerciendo de escritor –con más de 35 libros publicados- y, sobre todo, de editor.

El hoy Presidente del Centro de Estudios Históricos Jerezanos, hará un recorrido por la historia del libro y de la edición desde las primeras expresiones escritas hasta hoy; desde las tablillas mesopotámicas, los papiros egipcios, hasta el actual libro digital, pasando por los pergaminos medievales y por los avances de la Era Gutenberg. Una apasionante historia, que salpica con numerosas experiencias personales, anécdotas y breves pero imprescindibles análisis históricos y científicos.

Y en todo ello, el papel del editor. Porque como confiesa en su discurso, «una de las definiciones más hermosas de lo que es un libro y, quizás, la más concisa y expresiva, es la que encontramos en un proverbio árabe: «Un libro – señala – es como un jardín que se lleva en el bolsillo». Pero, para que este jardín llegue hasta nuestro bolsillo, para que se convierta en un elemento de disfrute y de conocimiento para todos, a lo largo de la historia de la humanidad, ha sido necesario que el saber escrito por su autor o la narrativa de unos hechos, fuese copiado en un soporte “transportable” en un bolsillo y que permitiese su lectura en cualquier momento. La figura que hace posible todo esto, que permite la difusión del saber contenido en aquel libro, es el editor».

El académico fija el punto actual de esa magnífica a imprescindible labor del editor y transmite no sólo su saber sobre los libros sino su amor por ellos.

Contestará su discurso de ingreso el Académico Numerario, Eugenio J. Vega Gean.